Querechos e Teyas

Molti dei tratti culturali basilari associati con il cavallo, la caccia al bisonte e probabilmente la guerra ebbero origine e diffusione probabilmente con quelle tribù cacciatrici di bisonti pre- cavallo che abitavano vicino al centro sudoccidentale della dispersione del cavallo.
I popoli che Coronado incontrò quando penetrò nel Llano Estacado si adattano alla descrizione.
Gli spagnoli chiamarono questi popoli Querechos e Teyas e da questi ultimi deriva il nome del Texas.
I Querechos - un termine che derivava da una parola dei Pueblo per indicare cacciatori di bisonti - non sono associati in modo sicuro a tribù storiche successive, ma è probabile che fossero Apache orientali, da cui probabilmente si svilupparono i Jicarilla, i Lipan e i Kiowa Apache.
I Teyas potevano essere anch’essi Apache delle Pianure e il loro nome significava “amici”.
Si cibavano soprattutto di carne di bisonte, avevano tende di pelle e gran parte dei loro attrezzi derivavano dall’animale.
Oltre a ciò comunicavano con gli stranieri a segni e così mostrano di avere molte caratteristiche degli Indiani delle Pianure storici.
Un cronista della spedizione di Coronado nel 1540 circa descriveva questi indiano come gente “che segue le vacche (bisonti), cacciandole e conciando le pelli per venderle d’inverno ai villaggi... Viaggiano come gli arabi, con le tende e truppe di cani caricati dei pali e con selle da carico e sottopancia moreschi.
Quando il carico si sbilancia il cane ulula, richiamando l’attenzione per farselo fissare.
Questa gente mangia carne cruda e beve sangue.
Non mangiano carne umana.
Sono gente gentile e non crudele.
Sono amici fedeli.
Sono capaci di farsi capire molto bene a segni.
Seccano la carne al sole, tagliandola fine come una foglia e quando è secca la macinano come farina per conservarla e ne fanno una specie di minestra densa da mangiare.
Una manciata gettata nell’acqua gonfia molto.
La insaporiscono col grasso, che cercano sempre di assicurarsi quando uccidono una bestia.
Svuotano un grosso budello e lo riempiono di sangue e lo portano intorno al collo per bere quando hanno sete.
Quando aprono la pancia di una vacca (bisonte) strizzano fuori l’erba masticata e bevono il succo che resta, perché dicono che contenga l’essenza dello stomaco.
Tagliano la pelle aperta sulla schiena e la tagliano alle giunture, usando un coltello di pietra grande un dito, legato su un bastone, con tanta facilità, come se avessero un buon strumento di ferro.
Gli danno il filo con i denti.
La velocità con cui lo fanno è qualcosa che vale la pena di vedere” .
Nel 19° secolo la maggior parte degli Apache era stato già scacciato dai ricchi territori di caccia delle Pianure meridionali dai Comanche e, tranne gli Apache Kiowa, non erano neppure tipici indiani delle Pianure.
Altri costumi che vennero a caratterizzare le tribù storiche delle Pianure, come la Danza del Sole e le società guerriere, ebbero origine e furono fissate nella loro forma moderna presso le tribù più settentrionali, spesso provenienti da terre esterne alle Pianure, Le tribù delle Pianure meridionali, quindi, specialmente quelle del Texas, non erano “tipici” indiani delle Pianure come si intendeva nel 19° secolo, ma probabilmente essi furono gli originali Indiani delle Pianure.

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